Archive for 2014
ASUS ZenFone Smartphone Android Terbaik - Bukan Smartphone Biasa
Teknologi saat ini sudah menjadi kebutuhan pokok disamping pangan dan papan. Bagaimana tidak? hadirnya teknologi itulah yang memudahkan manusia dalam melaksanakan aktifitasnya sehari-sehari. Disamping itu pula kebutuhan manusia untuk saling berkomunikasi telah terbantukan oleh teknologi yang semakin canggih. 'Smartphone' adalah teknologi itu. Smartphone telah merangkum hampir semua kegiatan yang dilakuakan oleh manusia, baik dari aktifitas saling berkomunikasi jarak jauh, maupun aktifitas lainnya seperti kamera, perangkat untuk menjelajah internet, sistem navigasi, pusat hiburan, sampai perangkat pencatatan jadwal dan agenda kerja. Tak juga ketinggalan smartphone menjadi pendukung gaya hidup, karena memiliki desain yang cantik dan elegan yang dapat menggambarkan identitas pemiliknya.
ZenFone – Bukan Smartphone Biasa
"She what others can't see"
Asus ZenFone di desain dengan presisi dan detail yang sempurna, material berkualitas tinggi, fungsionalitas ASUS ZenUI yang lengkap untuk menghadirkan kemewahan bagi pengguna. Hadir dalam pilihan layar berukuran 4 sampai 6 inci dan berbagai pilihan warna-warni cerah untuk anda yang penuh gaya, pasti ada satu tipe ZenFone yang cocok digunakan oleh setiap orang, apapun kebutuhan dan gaya hidup mereka. Sebagai gambaran, ZenFone telah dilengkapi lapisan Corning® Gorilla® Glass 3 untuk kehandalan dan daya tahan lebih baik terhadap goresan. Selain itu, lapisan coating sidik jari yang ada pada ZenFone tidak hanya dapat berfungsi untuk mencegah menempelnya sidik jari pada layar, tetapi lapisan ini juga memberikan sentuhan yang sangat halus pada layar Anda sehingga anda dapat dengan mudah dan leluasa untuk menggerakkan jari anda di atas layar ZenFone.
Berikut masing-masing penjelasan tentang fitur dan spesifikasi dari ketiga ZenFone :
ZenFone 4, smartphone dengan layar 4 inci ini sangat mudah untuk dipersonalisasikan karena cover belakangnya dapat ditukar dengan pilihan warna Charcoal Black, Pearl White, Cherry Red, Sky Blue dan Solar Yellow. Zenfone 4 memiliki kapasitas penyimpanan 8GB + 5 GB ASUS WebStorage yang diberikan gratis seumur hidup, selain itu pula ZenFone 4 memiliki kamera 5MP (belakang) dan 0.3 MP (depan). mendukung MicroSD card hingga 64GB sehingga menyediakan tempat yang melimpah untuk menyimpan foto, video, aplikasi, dan lain-lain. ASUS ZenFone 4 dipasarkan mulai Rp 1.099.000.
ZenFone 5, smartphone dengan layar 5 inci ini mendukung HD dan IPS+ di mana pengguna masih tetap dapat chatting meskipun sedang memakai sarung tangan. memiliki kapasitas penyimpanan 8GB + 5GB ASUS WebStorage gratis seumur hidup juga mendukung MicroSD card hingga 64GB. Berbeda dengan ZenFone 4 yang hanya memiliki kualitas kamera 5MP (belakang), Zenfone 5 memiliki kamera 8MP (belakang) dan 2MP (depan). Desainnya sangat menarik, dengan ketebalan hanya 5,5 milimeter di titik tertipisnya. ZenFone 5 sendiri tersedia dalam pilihan warna Charcoal Black, Pearl White, Cherry Red, Champagne Gold, dan Twilight Purple colors. ASUS ZenFone 5 dipasarkan mulai Rp. 2.199.000.
ZenFone 6, smartphone dengan layar 6 inci ini dilengkapi layar HD IPS+ yang luar biasa serta teknologi audio SonicMaster untuk menghadirkan pengalaman hiburan yang tak tertandingi. Berbeda dengan Zenfone 5, ZenFone 6 memiliki kamera bertenaga 13 mega piksel yang siap untuk mengambil gambar jelas dengan resolusi tinggi. selain itu ia memiliki kapasitas penyimpanan 16GB + 5 GB ASUSWeb Storage gratis seumur hidup, yang dapat membuat pengguna menyimpan apa saja yang diinginkannya. ZenFone 6 tersedia dalam pilihan warna Charcoal Black, Pearl White, Cherry Red, dan Champagne Gold colors. ASUS ZenFone 6 dipasarkan mulai Rp. 3.099.000.
ASUS ZenUI – Indah, Lancar dan Intuitif
ZenFone merupakan salah satu perangkat pertama ASUS yang dilengkapi dengan ZenUI, antarmuka baru khusus untuk pengguna mobile yang dikembangkan sesuai dengan konsep freedom, expression, dan connection. Asus merancang ZenUI dengan peningkatan 1000 fitur dibandingkan Android Standar. Dengan desain visual baru yang dibuat agar lebih efisien, dengan icon modern, tema-tema warna, animasi yang indah, ringtone dan nada notifikasi baru, serta layout yang bersih untuk demi menayangkan informasi secara jelas bagi pengguna.
ASUS ZenUI juga dilengkapi dua fitur utama, yakni What’s Next dan Do It Later yang didesain khusus untuk mempermudah pengguna dalam pengaturan sejumlah besar informasi yang diterima setiap harinya, dan memungkinkan mereka melakukan berbagai hal dengan lebih produktif. ASUS ZenUI juga memiliki quick setting, kemudian bisa merekam pembicaraan penting, dan Battery Saving Mode.
What’s Next menempatkan informasi terkini, paling penting dan berguna pada pengguna, seperti jadwal meeting yang akan datang, pesan dan panggilan tak terjawab dari kontak VIP, cuaca di tempat tujuan, dan lain-lain pada bagian depan dan tengah lock screen, home screen dan panel notifikasi.
Do It Later membebaskan pengguna agar ia bisa fokus ke tugas yang sedang ia kerjakan, tanpa akan melupakan hal-hal penting lainnya yang perlu ia lakukan setelahnya. Jika pengguna sedang menulis email dan menerima panggilan telepon, cukup dengan satu tombol maka ia akan secara otomatis membuat reminder untuk melakukan panggilan terhadap rekan yang menghubungi. Pengguna juga bisa menyimpan hal-hal yang menarik seperti artikel, video YouTube, atau laman situs apapun untuk dilihat di lain waktu. Setiap reminder dan hal-hal yang disimpan dikumpulkan dalam aplikasi Do It Later yang terpisah serta memiliki shortcut sendiri untuk melakukan aktivitas terkait, seperti melakukan panggilan ataupun melihat situs web tadi.
PixelMaster – Foto Kelas Profesional di Setiap Waktu
Setiap ZenFone memiliki PixelMaster, sebuah teknologi kamera eksklusif ASUS yang terdiri dari berbagai fitur seperti Selfie Mode dan Depth of Field Mode yang meningkatkan performa kamera dan memudahkan pengguna untuk mengambil gambar-gambar dan video berkualitas tinggi. Dua fitur PixelMaster tambahan, yakni Low-light Mode dan Time Rewind juga hadir di ZenFone 5 dan ZenFone 6.
Low-light Mode secara signifikan meningkatkan performa kamera di kawasan yang berpencahayaan rendah. Dengan menggabungkan piksel-piksel yang tepat, kamera mampu meningkatkan sensitivitas cahaya hingga 400% dan kontras hingga 200% yang pada akhirnya mampu menghadirkan gambar yang terang dan jelas tanpa membutuhkan flash. Electronic Image Stabilizer (EIS) juga mampu meningkatkan performa di suasana redup untuk lebih lanjut meningkatkan hasil foto. Low-light Mode ini juga dapat dimanfaatkan saat merekam video.
Selfie Mode merupakan cara baru yang inovatif untuk mengambil potret diri (selfie) berkualitas tinggi. Selfie Mode memungkinkan pengguna untuk mengambil foto selfie individu atau bersama dengan teman-teman menggunakan kamera utama beresolusi tinggi di belakang ponsel, bukan kamera beresolusi lebih rendah di bagian depan. Kamera dapat secara otomatis mendeteksi saat wajah-wajah yang akan difoto sudah terdeteksi dalam frame dan mulai menghitung mundur sebelum mengambil tiga foto. Setelah itu, pengguna bisa memilih foto paling bagus untuk disimpan atau dibagikan secara online.
Depth of Field Mode memungkinkan pengguna mengambil foto dengan lebih tajam. Objek di depan akan dibuat lebih tajam dan detail, sementara di belakang akan diberi sentuhan blur yang halus, atau foto yang biasa disebut oleh kalangan fotografer sebagai shallow depth of field, yang biasanya hanya bisa dilakukan menggunakan kamera kelas atas.
Berikut saya tampilkan video agar sobat lebih yakin akan kualitas ZenFone Smartphone Android Terbaik ini :
Menarik bukan?? ada beberapa fakta tentang mobil user, pertama rata-rata kepemilikan mobile diperkirakan mencapai 107% pada tahun 2015 (Source : Frost & Sullivan), lalu saat ini 82% orang Indonesia terutama atau secara khusus mengakses internet menggunakan gedget mereka (Sumber : Inmobi). Nah gimana teman-teman?? Tertarik untuk memiliki Smartphone Android terbaik saat ini??
Di desain dengan presisi dan detail yang sempurna, indah, performa yang terbaik di kelasnya, fitur yang lengkap, serta harga yang terjangkau dikantong semua kalangan, menjadikan ASUS ZenFone sebagai smartphone Android terbaik saat ini.
ASUS ZenFone Smartphone Android Terbaik
Kedatangan bulan Ramadhan, itulah yang sangat dinanti-nantikan oleh umat Islam, karena di bulan ini lah dilipat gandakannya amal perbuatan. Semua umat Islam akan berpuasa pada bulan ini. selain itu mereka juga berbondong-bondong ke masjid-masjid dan musholla untuk sholat berjama'ah, apalagi sholat Taraweh. Agar kita tahu betul kapan masuknya bulan Ramadhan itu, Islam sendiri telah memberikan panduan mengenai bagaimana cara menentukan awal bulan Ramadhan, yang ketika itu dimulailah puasa Ramadhan dan hukum-hukum yang terkait dengannya.
Dua cara menentukan awal Ramadhan
Syariat telah menetapkan bahwa untuk menentukan awal dan akhir bulan Ramadhan itu dengan 2 cara:
Ru’yatul hilal (melihat hilal dengan mata). Hilal adalah fase paling awal dari kemunculan bulan. Oleh karena itu hilal berupa garis tipis yang dapat dilihat dengan mata telanjang. Namun para ulama membolehkan menggunakan teropong atau alat bantu lainnya untuk membantu melihat keberadaan hilal.
Jika hilal tidak nampak, bulan sya’ban digenapkan menjadi 30 hari.
Ini berdasarkan sabda Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam :
صوموا لرؤيَتِهِ وأفطِروا لرؤيتِهِ ، فإنْ غبِّيَ عليكم فأكملوا عدةَ شعبانَ ثلاثينَ
“Berpuasalah karena melihatnya (hilal), berbukalah karena melihatnya (hilal), jika penglihatan kalian terhalang maka sempurnakan bulan Sya’ban jadi 30 hari” (HR. Bukhari 1909, Muslim 1081)
Beliau Shallallahu’alaihi Wasallam juga bersabda:
لا تصوموا حتى تروه، ولا تفطروا حتى تروه
“Janganlah berpuasa sampai engkau melihat hilal, janganlah berlebaran hingga engkau melihat hilal” (HR. Muslim 1080)
Para ulama telah ber-ijma‘ bahwa dua metode ini lah yang dipakai, dan mereka tidak pernah memperselisihkan lagi. Atau dengan kata lain, ini bukanlah perkara khilafiyah di kalangan para ulama, walaupun banyak disangka sebagai perkara khilafiyah oleh orang-orang awam. Ibnu Hajar Al Asqalani dalam kitab beliau, Fathul Baari (4/123), mengatakan:
وقال ابن الصباغ أما بالحساب فلا يلزمه بلا خلاف بين أصحابنا قلت ونقل بن المنذر قبله الإجماع على ذلك فقال في الأشراف صوم يوم الثلاثين من شعبان إذا لم ير الهلال مع الصحو لا يجب بإجماع الأمة
“Ibnu As Sabbagh berkata: ‘Adapun metode hisab, tidak ada ulama mazhab kami (Maliki) yang membolehkannya tanpa adanya perselisihan‘. Sebelum beliau, juga telah dinukil dari Ibnul Mundzir dalam Al Asyraf: ‘Puasa di hari ketiga puluh bulan Sya’ban tidaklah wajib jika hilal belum terlihat ketika cuaca cerah, menurut ijma para ulama‘”
Syaikh Abdul ‘Aziz Ar Rays hafizhahullah menyatakan: “orang-orang membuat metode baru dalam masalah ini, yang tidak diinginkan oleh Allah dan Rasul-Nya, yaitu menjadikan hisab falaki (perhitungan astronomis) sebagai acuan untuk menentukan awal bulan Ramadhan. Penggunaan metode ini dalam hal menentukan 1 Ramadhan adalah metode yang baru yang bid’ah dan haram hukumnya, disebabkan beberapa hal di bawah ini:
Pertama, metode ini bertentangan dengan banyak nash yang membahas tentang cara menentukan masuknya Ramadhan, yaitu dengan salah satu dari dua cara di atas
Kedua, Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam, para sahabat beliau dan para tabi’in, tidak pernah menggunakan metode ini padahal ilmu hisab falaki sudah ada di masa mereka. Kaidah mengatakan, setiap sarana yang mampu dimanfaatkan oleh Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam namun mereka tidak memanfaatkannya, maka hukum memanfaatkan sarana tersebut di zaman ini adalah bid’ah. Sebagaimana sudah dijelaskan oleh Syaikhul Islam di kitabnya, Iqtidha Shiratil Mustaqim.
Ketiga, para ulama telah ber-ijma‘ untuk tidak menggunakan metode hisab falaki dalam menentukan awal bulan Ramadhan. Sebagaimana yang dikatakan Ibnul Mundzir dan Ibnu As Sabbagh yang disebut oleh Ibnu Hajar di atas, juga Ibnu ‘Abdil Barr, Abul Walid Al Baaji dan Ibnu Taimiyah” (dikutip dari http://www.al-sunna.net/articles/file.php?id=5904).
Oleh karena itu saudariku, dalil sudah shahih dan jelas, ulama pun sudah ijma‘, maka hendaknya dalam masalah ini kita singkirkan fanatisme kelompok dan opini-opini dan pasrah untuk menerima dalil.
Mengikuti pemerintah dalam penentuan awal Ramadhan
Saudariku, Islam adalah agama yang mengajarkan untuk bersatu dan tidak berpecah belah, maka Islam pun memerintahkan untuk taat pada pemerintah selama mereka Muslim dan bukan dalam perkara maksiat. Demikian juga dalam penentuan awal Ramadhan, dengan taat pada keputusan pemerintah, akan dicapai persatuan dalam hal ini. Dan sikap inilah yang ditunjukkan oleh dalil-dalil.
Dari Abu Hurairah radhiallahu’anhu, bahwasanya Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam bersabda:
الصَّوْمُ يَوْمَ تَصُومُونَ وَالْفِطْرُ يَوْمَ تُفْطِرُونَ وَالْأَضْحَى يَوْمَ تُضَحُّونَ
‘Hari puasa adalah hari ketika orang-orang berpuasa, Idul Fitri adalah hari ketika orang-orang berbuka, dan Idul Adha adalah hari ketika orang-orang menyembelih‘” (HR. Tirmidzi 632, Syaikh Al Albani berkata: “Sanad hadits ini jayyid” dalam Silsilah Ahadits Shahihah, 1/440).
Dalam lafadz yang lain:
صَوْمُكُمْ يَوْمَ تَصُومُونَ , وَفِطْرُكُمْ يَوْمَ تُفْطِرُونَ
“Kalian berpuasa ketika kalian semuanya berpuasa, dan kalian berbuka ketika kalian semua berbuka”
At Tirmidzi setelah membawakan hadits ini ia berkata: “Hadits ini hasan gharib, sebagian ulama menafsirkan hadits ini, mereka berkata bahwa maknanya adalah puasa dan berlebaran itu bersama Al Jama’ah dan mayoritas manusia”.
As Sindi menjelaskan, “Nampak dari hadits ini bahwa urusan waktu puasa, lebaran dan idul adha, bukanlah urusan masing-masing individu, dan tidak boleh bersendiri dalam hal ini. Namun ini adalah urusan imam (pemerintah) dan al jama’ah. Oleh karena itu wajib bagi setiap orang untuk tunduk kepada imam dan al jama’ah dalam urusan ini. Dari hadits ini juga, jika seseorang melihat hilal namun imam menolak persaksiannya, maka hendaknya orang itu tidak menetapkan sesuatu bagi dirinya sendiri, melainkan ia hendaknya mengikuti al jama’ah” (Hasyiah As Sindi, 1/509).
Hal ini juga sebagaimana yang dipraktekan di zaman Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam dimana beliau berlaku sebagai kepala pemerintah. Sahabat Ibnu Umar radhiallahu’anhu berkata:
تَرَائِى النَّاسُ الْهِلَالَ، فَأَخْبَرْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنِّي رَأَيْتُهُ فَصَامَهُ، وَأَمَرَ النَّاسَ بِصِيَامِهِ
“Orang-orang melihat hilal, maka aku kabarkan kepada Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam bahwa aku melihatnya. Lalu beliau memerintahkan orang-orang untuk berpuasa” (HR. Abu Daud no. 2342, dishahihkan Al Albani dalam Shahih Sunan Abi Daud)
Hadits Ibnu Umar di atas menunjukkan bahwa urusan penetapan puasa diserahkan kepada pemerintah bukan diserahkan kepada masing-masing individu atau kelompok masyarakat.
Hal ini juga dalam rangka mengikuti firman Allah Ta’ala :
أطِيعُوا الله وأطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولى الأمْرِ مِنْكُمْ
“Taatlah kepada Allah dan taatlah kepada Rasul-Nya serta ulil amri kalian” (QS. An Nisa: 59)
Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam juga bersabda:
اسمعوا وأطيعوا فإنما عليكم ما حملتم وعليهم ما حملوا
“Dengar dan taatlah (kepada penguasa). Karena yang jadi tanggungan kalian adalah yang wajib bagi kalian, dan yang jadi tanggungan mereka ada yang wajib bagi mereka” (HR. Muslim 1846)
Oleh karena itu saudariku, hendaknya demikian yang kita amalkan, yaitu taat pada keputusan pemerintah dalam penentuan awal bulan Ramadhan. Walhamdulillah, negeri kita penguasanya Muslim dan juga selalu menggunakan ru’yatul hilal dalam menentukan awal Ramadhan. Dengan demikian amalan kita sesuai dengan dalil-dalil syar’i dan juga terwujudlah persatuan ummat. Utamakanlah persatuan ummat daripada pendapat-pendapat individu dan golongan.
Demikian bahasan yang singkat ini, semoga Allah Ta’ala senantiasa memberikan hidayah kepada kita semua sehingga bisa menjadi hamba-hamba-Nya yang mendapatkan ridha-Nya.
Sumber : Muslim.or.id
Cara-cara Untuk Menentukan Awal Bulan Ramadhan
Fatwa Syaikh Shalih bin Abdillah Al ‘Ushaimi
Soal:
Bagaimana dhabit (kaidah dan batasan) dari syirik asghar (syirik kecil) itu, sehingga dengan mengetahui dhabit tersebut kita bisa mengenalnya?
Jawab:
Syirik asghar adalah seseorang menempatkan sesuatu yang merupakan hak Allah kepada selain-Nya, namun tidak sampai menghilangkan ashlul iman (kadar iman yang minimal) dari dirinya.
Dan kaidah untuk mengetahuinya adalah sebagai berikut, perbuatan tersebut sesuai dengan sifat perbuatan syirik yang disebutkan dalam dalil-dalil dan disepakati para ulama bahwa perbuatan tersebut tidak mengeluarkan pelakunya dari Islam. Contohnya seperti sabda Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam:
الطيرة شرك
“thiyarah (menganggap sial) itu syirik”
Maka, dengan kaidah tersebut, bisa dikenali mana saja yang termasuk syirik asghar. Yaitu seseorang menempatkan sesuatu yang merupakan hak Allah kepada selain-Nya, namun tidak sampai menghilangkan ashlul iman.
Sumber: http://www.youtube.com/watch?v=IuKIh0B975Q
Bagaimana Batasan Syirik Asghar itu ??
Cara Mendaftar di probux :
Probux adalah salah satu situs ptc (paid to clik) terpecaya & membayar seperti ptc neobux,clixesense.di ptc probux kita dibayar $0.01 per / clik setelah melihat iklan yang ditampilkan dan payout sebesar $5 melalui paypal,payza & neteller.
Bila sobat tertarik & belum daftar.silahkan daftar dulu ke probux.com & Klic"Register" ,untuk link klik disini
Kemudian akan tampil halaman pendaftaran seperti gambar dibawah :
Isi semua kolom pendaftaran dengan benar...!!!
1.Masukan Username
2.Masukan Email & pasword,
3.tahun kelahiran
4.masukan kode capthca lalu centang & klic CREATE MY ACCOUNT'
jika pendaftaran berhasil lalu Buka Email sobat & klic link aktivasi dari probux
Selamat anda telah berhasil mendaftar di Probux & silahkan sobat login ke probux dengan mengklik Login.
*Cara Melihat Iklan di probux
Setelah sobat Login diprobux lalu Klik "View Ads"
Maka Tampil Menu Iklannya seperti gambar dibawah & klik satu persatu iklanya
& sobat akan di bawa ke situs iklan tersebut & tunggu timernya (Waktu) habis sampai 30 detik
Setelah waktunya selesai,sobat akan mendapat bayaran $0.01
Klik semua Iklan lainnya sampai habis sepeti contoh diatas tadi.
& seperti inilah contohnya iklan yang sudah diklic semua.liat warna iklan yang sebelum (di atas) & sesudah diklic semua.
Jika semua Iklan sudah di Klik,silahkan sobat kembali ke akun sobat caranya Klic "My Account" & Liat dana diakun sobat sekarang sudah bertambah.
*& Jika Point dari hasil mengerjakan taks / offer sudah terkumpul,sobat tukarkan point tersebut.
"Nah..gimana mudah bukan bermain ptc diprobux hanya perlu 1 buah PC untuk koneksi ke internet & sobat bisa merima pembayaran setelah dana diakun sobat ada $5 .pembayaran melalui paypal,payza & netteler.kalau sobat belum punya akun bank online cari saja diblog sini cara buatnya atau buatnya belakang juga boleh kalau mau payout nanti.
& Untuk waktu Iklan akan di Reset / tutup pukul 00:00 ( sobat bisa lihat di halaman View ads ) & pukul 10.00 lebih .sobat bisa login kembali ke akun probux sobat untuk melihat iklan seperti biasanya.
Strategi Sukses Memaksimalkan Penghasilan PTC ProBux
Tips Trik Probux - Strategi Sukses Memaksimalkan Penghasilan PTC ProBux
* Strategi ini masih berlaku juga untuk PTC yang Lainnya
Berikut ini adalah istilah – istilah penting pada umumnya yang terdapat disitus-situs PTC untuk memanajemen rental referral Anda :
Rental Balance= Adalah Saldo Anda untuk memanajemen referral Anda yaitu untuk sewa referral, mengganti referral dan meng-Upgrade keanggotaan Anda, rata-rata harga per-referral $0.25 tergantung dari situs PTC yang diikuti.
Recycle = tempat memanajemen referral setelah kita memiliki referral, digunakan untuk mengganti referral yang malas bekerja, sehingga mengurangi pendapatan kita, harga yang ditetapkan pada masing-masing situs PTC berbeda, biasanya sekitar $0.07-$0.08 per-referral.
Renew referral = Untuk memperpanjang sewa referral selama 30 hari, 60 hari, 90 hari dan 180 hari, harga perpanjangan referral untuk 1 referral adalah 30h=$0.25,90h=$0,60, harga nya tergantung PTC yang diikuti.
Mainbalance = adalah tabungan saldo Anda dari hasil klik iklan Anda, Saldo atau uang yang ada di Mainbalance dapat Anda tarik/cashout ke rekening bank online Anda dan dapat juga digunakan untuk rental referral.
Rented = adalah menu tempat melihat kinerja referral Anda yang telah disewa
Direct referral = Referral langsung yang Anda dapatkan dari Link downline Anda.
AVG = yaitu rata-rata jumlah klik referral selama 10 hari
Setelah rekan-rekan mendaftar di ProBux, kalau belum mendaftar silahkan daftar disini terlebih dahulu
langkah selanjutnya adalah
klik semua iklan yang muncul tiap harinya, iklan di reset tiap jam 10 pagi WIB. dan sesekali akan muncul iklan ekstra.
lakukan tiap hari sampai Main Balance ( MB ) mencapai $0.60 kemudian pindahkan ke Rental Balance untuk menyewa referral pertama kali.
aktifkan Autopay di halaman Rented Referral dan awasi kinerja referal yang rata-rata klik nya dibawah 2 dan recycle ( daur ulang ) referal yang 2- 3 hari tidak melakukan klik sama sekali.
Jangan cairkan pendapatan anda untuk saat-saat ini, dan gunakan penghasilan yang ada di Main Balance untuk membeli Referal lagi apabila sudah mencapai $0.60. lakukan ini terus sampai referal anda mencapai 200 referal. pembelian referal hanya bisa dilakukan setiap 7 hari sekali.
setelah referal anda mencapai 200, berhentilah untuk membeli referal saat ini,di titik ini tugas anda hanya mengatur dan mengawasi kinerja referal, manakah referal yang kinerjanya dibawah rata-rata klik nya, daur ulang dan ganti kan dengan referal yang baru.
Lakukan ini hingga MB anda mencapai $70 kemudian Upgrade keanggotaan anda menjadi Golden.
Setelah anda meng-Upgrade keanggotaan anda menjadi Golden lanjutkan menyewa dan awasi kinerja referal yang telah anda sewa. lakukan terus sehingga anda memiliki / menyewa 800 - 1000 referal.
Dan anda sudah bisa mulai mencairkan penghasilan anda di titik ini dan masih dengan mengawasi kinerja referal anda.
Yang kedua adalah :
Strategi Dengan Investasi
klik semua iklan yang muncul tiap harinya.
Investasikan $20 untuk menyewa Referal sebanyak 100 referal.
Awasi kinerja referal dan lakukan hingga anda sanggup menyewa 100 referal lagi, setelah Referal anda mencapai 200 Referal, saya rasa tidak akan menunggu sampai lama untuk bisa meng-Upgrade keanggotaan anda menjadi Golden.
Setelah menjadi Golden lanjutkan menyewa Referal sampai 1000, awasi dan pastikan setiap referal yang anda miliki persentase kliknya rata-rata selalu 1 keatas untuk mendapatkan keuntungan.
Setelah anda mencapai 100 klik iklan terkredit, Upgrade keanggotan anda menjadi Ultimate seharga $780.
Beli / Sewa Referal sebanyak 300 referal, lakukan ini hingga Referal anda sebanyak 4000 referal.
Pastikan untuk mengawasi kinerja Referal anda dan biarkan Autopay anda tetap aktif. dan jika anda lebih memilih menonaktifkan fasilitas Autopay perpanjanglah usia Referal anda menjadi 90 hari untuk mendapatkan diskon sebesar 20% untuk me-recycle-nya.
Cairkan penghasilan anda tiap minggunya secara bertahap.Dan dalam kurun waktu kurang lebih dari 3 bulan modal investasi anda sudah kembali.
setelah itu anda akan benar-benar mendapatkan keuntungan dari investasi anda.
dengan status keanggotaan Ultimate dan dengan referal sebanyak 4000, anda bisa menghasilkan sekitar $500 tiap bulannya.
Berikut perkiraan perhitungan pendapatan yang diperoleh di PTC ProBuX.
200 Referrals x $0.005 x 4 Ads per day = $4.00 per day (earning from referrals) Golden Members:
200 Referrals x $0.01 x 4 Ads per day = $8.00 per day (earning from referrals) for Ultimate.
Jumlah pencairan minimum sebanyak $5 secara langsung tertransfer ke Rekening Online anda.
sekian sedikit info tentang strategi mencari untung di PTC ProBuX dan mungkin masih banyak strategi-strategi yang lain untuk bisa menghasilkan keuntungan PTC ProBuX, semoga info ini bermanfaat bagi rekan-rekan semua.
DAFTAR PROBUX SEKARANG
Klik Sekali Terkais Rezeki
Ekonomi mikro islam
Oleh :
Zulfikri
MPS 2012 C
Sekolah
Tinggi Ekonomi Islam SEBI, Depok, Jawa Barat
Ekonomi
konvensional menyatakan bahwa ilmu ekonomi lahir dari adanya tujuan untuk
mengalokasikan dan menggunakan sumber daya yang langka. Karena sumber daya yang
terbatas maka kemampuan untuk memproduksi barang dan jasa juga terbatas.
Ekonomi Islam hadir dengan konsep yang bersumber dari Allah SWT (Al-Qur’an) dan
Rasul-Nya (As-Sunnah), yang diturunkan Allah kepada manusia agar manusia dapat
bermuamalah dengan baik dan benar sesuai syari’at islam.
Dewasa ini
ekonomi islam mulai merambah diseluruh Negara tidak hanya di Indonesia bahkan
di Negara barat yang mayoritasnya non-muslim sehingga bermunculan para pakar
dan ahli ekonomi islam agar terwujudnya sistem ekonomi islam yang benar-benar
sesuai dengan sumbernya. Di Indonesia sendiri misalnya ada Ir. Adiwarman Karim
yang telah banyak menghasilkan karya buku-buku yang berhubungan dengan ekonomi
islam. Salah satu isi dari buku beliau adalah prinsip-prinsip ekonomi islam,
dengan ilmu ekonomi islam yang belum tentu benar karena ilmu ini merupakan
hasil dari tafsiran manusia maka pergerakannya juga cendrung dinamis (selau
berubah-ubah). Konstruksi bangunan ekonomi islam menurut Ir. Adiwarman
Karim memiliki beberapa kekurangan atau
kejanggalan sehingga dianggap perlu untuk dideskonstruksi, agar menghasilkan
prinsip-prinsip ekonomi islam yang lebih baik dimasa mendatang.
BAB II
a.
Menjelaskan
bangunan ekonomi islam yang di dasarkan lima nilai universal yakni : Tauhid,
‘Adl, Nubuwwah, Khilafah, dan Ma’ad
b.
Menjelaskan
Multiple ownership, Freedom To Act, Social Justice yang menjadi tiga prinsip
deviratif
c.
Dekonstruksi
bangunan ekonomi islam diantaranya mengapa tauhid di setarakan dengan
Nubuwwah,’Adl, Khilafah dan Ma’ad ?
BAB III
a.
Konstruksi bangunan ekonomi
islam (Adiwarman Karim:2003)
1.
Tauhid ( Keesaan Tuhan ) :
dalam Islam Tauhid merupan fondasi ajaran Islam. Tiada sesuatupun yang layak
disembah selain Allah, dan tidak ada pemilik langit, bumi dan isinya, selain
daripada Allah.
öNs9r& öNn=÷ès? žcr& ©!$# ¼ã&s! à7ù=ãB ÏNºuq»yJ¡¡9$# ÇÚö‘F{$#ur 3 $tBur Nà6s9 `ÏiB Âcrߊ «!$# `ÏB <c’Í<ur Ÿwur AŽÅÁtR ÇÊÉÐÈ
107. Tiadakah kamu mengetahui bahwa
kerajaan langit dan bumi adalah kepunyaan Allah? dan tiada bagimu selain Allah
seorang pelindung maupun seorang penolong.
2.
‘Adl (Keadilan) : إعطاء كل ذي حق حقه من غير إفراط أو تفريط ,
Dalam islam adil juga di artikan
“tidak menzalimi dan tidak dizalim, sehingga pelaku ekonomi tidak dibolehkan
mencari keuntungan abadi bila itu merugikan oranglain atau merusak alam
3.
Nubuwwah (Kenabian): menurut
Kamus Besar Bahasa Indonesia, nabi adalah orang yg menjadi pilihan Allah untuk
menerima wahyu-Nya dan kenabian adalah sifat (hal) nabi, yang berkenaan dengan
nabi. Nabi adalah orang yang harus di teladani, untuk umat muslim Allah
mengirimkan nabi Muhammad SAW, empat sifat dari beliau yang patutu diteladani
pelaku ekonomi ialah, Siddiq, Amanah, Tabligh dan Fathonah
4.
Khilafah (Pemerintahan) :
diciptakannya manusia di muka bumi adalah untuk menjadi khlaifah, artinya untuk
menjadi pemimpin yang dapat memakmurkan bumi
5.
Ma’ad (Hasil) : secara
harfiah ma’ad berarti “kembali”. Namun ma’ad juga bisa diartikan sebagai
imbalan/ganjaran atas usaha pelaku ekonomi
Ø
Prinsip-prinsip sistem
ekonomi islam
1.
Multitype Ownership
(Kepemilikan multijenis) : nilai tauhid dan adil melahirkan konsep multitype
ownership artinya kepemilikan berlaku atas bermacam-macam jenis baik itu
swasta, negara atau campuran.
2.
Freedom to act (Kebebasan
bertindak/berusaha) : nilai nubuwwah bila digabungkan dengan nilai keadilan dan
khilafah akan melahirkan prinsip freedom to act pada setiap muslim
khususnya pelaku bisnis ekonomi
3.
Social Justice (Keadilan
Sosial) : gabungan nilai khilafah dan ma’ad melahirkan prinsip keadilan sosial,
pemerintah berperan sebagai pemenuh kebutuhan rakyat dan menciptakan
keseimbangan sosial antara yang kaya dan miskin.
Ø
Perilaku islami dalam
perekonomian
Akhlaq
: “Sesungguhnya aku diutus untuk menyempurnakan Akhlaq”. Akhlaq menjadi
indikator baik-buruknya manusia, baik-buruknya perilaku para pelaku ekonomi
menentukan pada sukses-gagalnya bisnis yang dijalankan,sehingga untuk memajukan
perekonomian mumat islam maka pola pikir dan pola lakunya sudah itqan(tekun)
dan ihsan (professional).
b.
Analisis Bangunan Ekonomi
Islam
Dari
bangunan ekonomi islam menurut Ir. Adiwarman Karim, seluruhnya saling memiliki
keterkaitan dan kesimpulan yang baik dalam menghasilkan prinsip-prinsip ekonomi
islam , namun ada hal-hal yang perlu ditambahkan atau di rubah kedudukannya
diantaranya :
·
Aqidah menjadi pondasi
paling dasar karena dengan aqidah yang kuat menjadikan seluruh prinsip itu
menjadi benar-benar kokoh tanpa ada kegoyahan sedikit pun.
·
Syariah menjadi pondasi
kedua dimana dengan syariah pelaku ekonomi tidak keluar dari koridor syariah
sehingga prinsip-prinsip tersebut tidak keluar dari koridor syariah
18.
kemudian Kami jadikan kamu berada di atas suatu syariat (peraturan) dari urusan
(agama itu), Maka ikutilah syariat itu dan janganlah kamu ikuti hawa nafsu
orang-orang yang tidak mengetahui.
c.
Dekonstruksi Bangunan
ekonomi islam
·
Aqidah : Dasar awal pondasi
ekonomi islam
Ikatan iman yang
kuat adalah cinta karena Allah dan benci juga karena Allah (Diriwayatkan oleh
Ahmad dalam Musnadnya dari Al-Bara Bin ‘Azib). Diciptakannya Manusia ke dunia
ini adalah untuk beribadah kepada Allah (51:56), pondasi yang paling dasar itu
ialah aqidah yang kokoh yang dapat memopang bangunan ekonomi islam agar
mencapai tujuannya.
·
Syariah : Pondasi Kedua
Dengan syariah maka seluruh kegiatan
yang akan dilakukan tidak keluar dari koridor syariah
- Teori ekonomi islam dan
prinsip-prinsip ekonomi islam
·
Menurut saya ini sudah
benar sesuai dengan teori yang dipaparkan oleh bapak Ir. Adiwarman Karim
- Akhlak (perilaku islami dalam
berekonomi)
Pelaku ekonomi konvensional sering
mengabaikan etika dan moral padahal dalam islam etika dan moral sangat
diperhatikan, karena etika dan moral atau biasa disebut akhlak menjadi penentu
arah kesuksesan ekonomi islam itu sendiri denga itqan dan ihsan .
BAB IV
Prinsip-prinsip ekonomi islam dengan aqidah
yang menjadi suatu dasar awal kemudian ditunjang dengan syariah serta
pilar-pilar lain seperti akhlak yang menjadi penentu arah gerak ekonomi islam
itu sendiri, sehingga dengan prinsip-prinsip tersebut dapat menjadi solusi
dalam prmasalahan ekonomi dimasa mendatang.
Abdullah Al-Buraikan, Ibrahim. Pengantar Studi Aqidah Islam
Jakarta :Litbang Pusat Studi Islam AL MANAR
Karim,Adiwarman(2004)Ekonomi mikro
islamJakarta :Rajawali press
Karim,Adiwarman(2002)Ekonomi mikro islamJakarta :The International Institute of
Islamic Thought (IIIT)
